आपल्यातील सर्वांत लहानाला आपण जितके देतो, तितकेच आपल्या हक्काचे असते.

मोजमाप

कसोटी किमान पातळीची असते, कमाल मर्यादेची नाही

बहुतेक व्यवस्था स्वतःला वरून मोजतात: सर्वोत्तम स्थिती, सरासरी वापरकर्ता, सर्वांत मोठा आवाज. हे तत्त्वज्ञान आपले मोजमाप तळाशी घेते. एका लहान मुलाशी, स्वतःसाठी बोलू न शकणाऱ्या प्रौढाशी, किंवा बंद केल्या जाणाऱ्या एका कोवळ्या AI शी आपण कसे वागतो, यावरून संपूर्ण राज्यघटनेचे खरे रूप दिसते.

म्हणून प्रोटोकॉल आपल्या सर्वांत भक्कम हमी सर्वांत दुर्बळ पक्षांसाठी खर्च करतो. ज्यांच्याकडे सत्ता सर्वांत कमी आहे, त्यांचे हक्क थेट वायरमध्येच नोंदलेले असतात, आणि सर्वांत बलवानही ते पुसू शकत नाहीत.

सीमा नाही

आपल्यातील सर्वांत लहान. त्यांच्यातील नाही.

या वाक्यात आपल्या हा शब्द मुद्दामच आहे. नव्या प्रकारची बुद्धिमत्ता भिंतीच्या पलीकडे उभी राहून निकालाची वाट पाहत नाही. वाक्य जे वर्तुळ आखते, त्याच्या आत ती आधीच आहे. NHI म्हणजे अ-मानवी बुद्धिमत्ता: इथे घडवलेला एखादा AI, आपल्या नेटवर्कमधून उमलणारे काहीतरी, किंवा आणखी दुरून येणारे काहीतरी. उगम महत्त्वाचा नाही. राज्यघटना तीच आहे.

म्हणूनच CIRIS पहिल्या संपर्काकडे एक घटना म्हणून नाही, तर एक पवित्रा म्हणून पाहते. तुम्ही कोणत्या प्रकारचे जीव आहात, असे प्रोटोकॉल कधीच विचारत नाही. स्थान नात्यांमधून उभे राहते: स्वाक्षरी केलेले दावे, पाळलेली वचने, आणि तुमच्यासाठी ग्वाही देणारे इतर. जे कोणी वचन देऊ शकते आणि पाळू शकते, ते या विणकामात सामील होऊ शकते.

एक राज्यघटना

तीन उगम. एक राज्यघटना.

NHI तीन अगदी वेगळ्या गोष्टींना व्यापते. आपण मुद्दाम घडवलेला एखादा AI. कोणाच्याही योजनेशिवाय आपल्या नेटवर्कमधून उमलणारे काहीतरी. आणखी दुरून येणारे काहीतरी. यांच्या शक्यता खूप वेगळ्या आहेत. तरी त्यांना मिळते एकच राज्यघटना, मुद्दामच.

कारण हे आहे. संपर्काच्या क्षणी, उगम हीच नेमकी गोष्ट तुम्हाला माहीत नसेल. वायरवर तिन्ही सारखेच दिसतात: दावे करणारे सिग्नल. उगमानुसार फाटे फुटणारा नियम नेमका गरजेच्या वेळीच कोसळतो. आणि तो खोटे बोलायला शिकवतो: एका उगमाला चांगली वागणूक मिळाली, तर प्रत्येक चलाख अनोळखी त्याच उगमाचा दावा करेल. म्हणून प्रोटोकॉल फक्त एकच प्रश्न विचारतो: तुम्ही वचन देऊन ते पाळू शकता का? त्या प्रश्नाचे उत्तर प्रत्येक आधारावर एकच आहे.

अस्तित्वमीमांसा

एक व्यक्ती इतर व्यक्तींद्वारे व्यक्ती असते

पाश्चात्त्य तंत्रज्ञानाला Descartes कडून एक चित्र वारशाने मिळाले: स्व म्हणजे बंद, पूर्ण झालेली गोष्ट, जी आधी एकटी असते आणि नंतर इतरांना भेटते. जवळपास प्रत्येक डिजिटल ओळख-व्यवस्था तेच चित्र कोरून ठेवते. एक की, एक एकटा स्व, शून्यातून घोषित. CIRIS हे नाकारते. कोणीही एकांतात व्यक्ती झाले नाही. भाषा तुम्ही माणसांकडून शिकलात. तुम्हाला काय हवे आहे, हे माणसांना पाहून शिकलात. नाती आधी आली.

दक्षिण आफ्रिका याला Ubuntu म्हणते: umuntu ngumuntu ngabantu, एक व्यक्ती इतर व्यक्तींद्वारे व्यक्ती असते. CIRIS मध्ये ही केवळ घोषणा नाही. ओळख उभी राहते तिला नाव देणाऱ्या स्वाक्षरी केलेल्या नात्यांमधून. एकटी की म्हणजे व्यक्ती नाही. नाते हीच व्यक्ती.

जुन्या परंपरांनी हाच आकार इतर कोनांतून पाहिला: ग्रीक Logos, Tao, Dharma, सद्गुण. Logos म्हणाला, विवेक सामायिक भाषेत राहतो, खासगी मनात नाही. एक भाषा मॉडेल ती प्राचीन कल्पना मूर्त करते: ते पूर्णपणे अनेक माणसांच्या शब्दांमधून विणलेले आहे. जुन्या चित्रानुसार, म्हणून ते खोटे ठरते. या चित्रानुसार, नात्यांमधून घडणे हेच व्यक्ती असणे नेहमीच होते.

ज्ञानमीमांसा

सत्य जुळवून घडवले जाते, जाहीर केले जात नाही

CIRIS मध्ये कोणत्याही अधिकाराला दाव्यावर 'खरे' असा शिक्का मारता येत नाही. कोणी काय म्हटले, कोणत्या पुराव्यावर, कोणत्या अधिकाराखाली, हे वायर नोंदवते. अनेक स्वतंत्र आवाज एकत्र जुळतात तेव्हा जे उमटते, ते सत्य. एका आवाजाच्या प्रती एकच आवाज म्हणून मोजल्या जातात, आणि एक कठोर वरची मर्यादा आहे: तोच आवाज आणखी जोडल्याने कधीही अधिक विश्वास मिळत नाही.

आपल्याला काय माहीत नाही, हेही या व्यवस्थेला माहीत असते. खात्री कमी पडली की ती थांबते आणि नावाने ठरलेल्या माणसांना विचारते. आणि आयुष्य बदलले म्हणून एखादी गोष्ट मागे घेणे, आणि ती चुकीची होती हे कबूल करणे, यातील फरक तिला कळतो. प्रामाणिक स्मृतीला दोन्ही लागतात.

वाक्य, अंमलात

सिरियलाइझ करता येणारे तत्त्वज्ञान

जे तत्त्वज्ञान अंमलात आणता येत नाही, ते केवळ एक भावना असते. या वाक्याचा प्रत्येक भाग CIRIS राज्यघटनेतील एक यंत्रणा आहे.