Haɗari a cikin tsarinmu namu
Inda amincin da aka tattara na iya kaɗewa.
Tsarin aminci na tattara ra'ayoyi na iya kaɗewa ya zama wani abu daban idan ba mu yi hankali ba. Na'urar da ke kama gazawa ta gaske na iya zama na'urar da ke tilasta son rai. Muna ganin wannan haɗari a cikin tsarin da muke gina. Ambata shi shi ne ɓangare na farko na tsayin da shi.
Hanyar gazawa da muke damunwa a kanta
Idan mutane suna tattara ra'ayoyi kan hukunce-hukunce na kowane ɗan shari'a ("shin wannan amsa ta karya ƙa'idar?"), son rai yana shiga kowane fassara. Ana kiran hali ɗaya daban-daban dangane da wanda ke zaɓe a yau. Ko da da niyya mai kyau, zagaye na kaiwa ga tilasta son rai na yawancin mutane maimakon kama cutarwa ta gaske.
Wannan ita ce hanyar gazawa. Ɗa'awar da muke ɗaukar alƙawarin aiwatarwa an yi niyya don sa wannan kaɗewar ta bayyana kuma mai tsada idan ta faru.
Ka'idoji an tattara su. Hukunce-hukunce na'ura ke yankewa.
Mutane suna ba da shawara kuma suna zaɓar ƙa'idoji: na jama'a, tare da kwanan wata, tare da sa hannun, mai iya juya. Duba da niyya ɗaya tana amfani da waɗannan ƙa'idoji zuwa shari'o'in da aka keɓance. Amsa ɗaya + ƙa'ida ɗaya → hukunci ɗaya, kowane lokaci. Muhawara tana tafiya sama, kan ko ƙa'idar ya kamata ta wanzu, maimakon zuwa ƙasa, kan ko wata shari'a ta dace a yau.
Abin da wannan ke nufin a aikace
Ka'idoji suna wucewa ta ƙofar harshen ayyuka kafin za a zaɓe su. Ƙa'idar dole ne ta iya dubawa ba tare da hukunci ba, ko ba ta shirya ba. Kowane ƙa'ida tana da kwanan wata, sa hannun, da sigar da aka ƙulla. An samar da hukunci kan kowane amsa da niyya ɗaya.
Idan hukunci ya zama kuskure, ɗaukaka ta tafi ta hanyar Sake Nazari ta ƙungiyar sabo (masu yanke hukunci na asali an ba su uzuri), ba tare da komawa ga taron da ya samar da hukuncin ba. Wannan rarrabuwa ta tsari ita ce ɗangon ɗaukar nauyi.
Inda wannan har yanzu zai iya tafiya kuskure
Babu ɗaya daga cikin waɗannan da ya atomatik ne. Ɗa'awar tana riƙewa ne kawai idan harshen ƙa'idar ya kasance mai aiki, game da abubuwan da na'ura za ta iya duba, ba game da ji ba. Lokacin da ƙa'ida ta kaɗe daga "tana amfani da kalmar kuskure don jiyya" zuwa "tana jin ƙasƙanci," fassarar ɗan adam ta sake shiga ta ƙofar baya kaɗewar ta fara. Tsarin yana suna kowane tsari da muke iya tunanin da ke tsayin wannan; aikin riƙe layin gaske a aiki ne, ba tsari ba.
Asalin tattara ra'ayoyi, hanyoyin ɗaukaka, da tsarin ƙa'idar da na'ura za ta iya amfani yana zaune a cikin ƙayyadaddun CIRISNodeCore. Baturiyar lafiyar hankali ta harsuna 29 ita ce kwayar farko inda zagaye ke gudana.